冤有頭債有主 台灣在地的喪葬儀式
繼《屍憶》、《紅衣小女孩》後，台灣又製作出揉合在地民俗、本土意識的驚悚電影，以此為出發，讓更多人關注台灣習俗的另種新角度是件好事，也越來越多人更喜歡這樣接地氣的電影。雖然恐怖片看得不多，但對於恐怖片所要呈現的驚悚、震撼效果而言還是有所基礎。《粽邪》這部電影題材新穎、鏡頭運鏡也有一番新意，但很可惜地沒有完全展現它應有的魅力。
《粽邪》的主軸呈現出台灣民間因上吊自盡的冤魂會附著於繩索上，尋找下一個替死鬼，於是有「送肉粽」的除煞儀式，這裡便能看出一種意象，若以繩索對照，肉粽本體就是人，而線能出現在各種地方，也可能逼近生活，要製造這樣的生活恐懼，就能讓人連想到日本經典電影的鋪陳：比如貞子爬出的電視機、《咒怨》裡不斷出現的鏡子電梯，不要放過這些生活恐懼，要是緊追這套迴路，或許能玩出更不一樣的故事發展。
其實劇中的設定已有「上吊意象」，比如直播主的項鍊、女生的長髮，我本以為直播主的死法是被電風扇捲上去，因強力拉頭髮導致臉部扭曲的嚇人畫面，但沒有呈現出來，劇中其實錯過許多可以嚇人的鏡頭，相當可惜。又或是以時間限制作為「開戰」，由法師對那些霸凌者提出類似「三日內只要遵循以下幾點，祂就會遠離你。」觀眾就會開始期待，霸凌者如何小心翼翼謹守法師教誨，卻又被祂所破解的過程。對於恐懼的想像可以多點天馬行空，因為每個觀眾都有一顆相當會腦補的心。
除了霸凌主題稍嫌薄弱之外，我其實喜歡片中提出「直播」這件事，有種現代科技與民間習俗兩者間的對抗，直播主的現場，讓人親眼目睹死亡現場，或是以恐怖主題吸引觀看次數賺廣告費的男主角，拚死拚活地潛入命案現場，絲毫不管是否中煞疑慮，死也要播的衝勁，讓人不免好奇，本是在補習班教書的老師面臨了什麼樣的處境，才逼不得已做直播，雖說為了賺取結婚基金，但這麼急切結婚的原因又是什麼？
另外，我其實很喜歡孫可芳演的角色，她在裡頭異常地憤怒，與其他兩人相較之下，她更會動手動腳，我感覺它隱藏起來的故事有著墨點可以發揮，像是電影中提及她有個中風的母親，或許可以設定成她毆打、抓花李研的臉，都來自她自身承受過的家暴，以及與母親的相處息息相關，或許就能讓這位角色更立體。
阿西飾演的法師也是我喜歡的角色，口條、動作都到位，他尊敬亡靈、傾聽他們的苦，並重複強調送煞不能解決事情，這其中的痛與苦都該解釋清楚，才能了結，阿西法師讓這部電影涵蓋一種舒緩的氣氛，那正是李妍可能因此有情緒出口的機會，雖然李妍最後選了別條路。
《粽邪》雖然有許多地方需要再思考討論，但整體完成度還是很高，無論是畫面與音效都做得很好，若不做成驚悚片，以懸疑片的調性出發或許也能發揮得很好，還是很期待下一部描寫台灣民間習俗的驚悚電影。
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